UK · 官方网站 ↗
文章提出“进步性基础设施”概念，强调在威权主义抬头的背景下，基础设施的解放潜能具有分析价值与政治必要性。作者从抵抗、改革和关怀三个维度构建研究框架，指出进步性基础设施虽非线性地推动城市转型，却能促进正义、可持续性与民主，并成为抵御城市和区域威权化发展的手段。
文章将圣保罗市中心由居民自主管理的艺术占用空间Ouvidor 63视为一种反叛性的艺术共有实践。该空间位于一栋旧公共建筑内，建筑曾于1997年被住房运动占用，2014年由艺术家重新占用。研究围绕时空、身体—文字与边界—文化三条轴线，探讨居住、文化劳动、移民流动、集体照护和政治自治如何在法律不确定性、制度协商与房地产压力下持续形成，并部分打断资本主义现实主义。
本文将中国城中村改造中的围限概括为相互构成的三重结构：登记制度攫取流动人口劳动却暂缓其公民权利主张；脆弱而可替代的公民身份使其保障易被撤回、主体价值取决于其对积累过程的用途；国家主导的改造则切断其社会空间联系。基于2021—2024年温州下王村的社区主导田野研究，文章指出，流动人口通过协商治理、空间改造和紧密社会网络形成受限的复兴。
本文考察信息技术热潮以来，自由化后的班加罗尔精英住宅建筑（如封闭式社区）如何重组历史上的种姓与阶级等级。研究借鉴斯瓦蒂·查托帕迪亚关于殖民建筑空间化主奴等级的论述，指出当代高档住宅通过私有化巩固特权、排斥性基础设施制造空间他者化与情感分层，并使维系住宅空间的非正规劳动隐形。文章还以普拉亚格·阿克巴尔的小说《莱拉》为分析工具，揭示进步、安全与审美精致等话语如何使分层自然化。
文章批判数字孪生城市将复杂的城市营造转化为封闭的计算与控制系统：以模拟取代物质实验、以机器逻辑加速城市时间，并借助技术官僚专业知识和专有基础设施压缩政治空间。作者指出，这种简化兼具认识论与经济层面，通过数据提取、平台投资和预期治理推动资本积累，并主张将原型实践重新确立为民主、物质且开放的未来探索。
文章以智利圣地亚哥的马波乔河为切入点，探讨原住民城市栖居实践如何形成并获得意义，以及城市与原住民知识如何相互塑造。研究基于MapsUrbe协作项目，聚焦马普切知识生产与领土想象，将河流知识论用于重新理解城市栖居，强调穿越、地下水流、静默流淌与骤然泛滥交织而成的多元、摩擦性和创造性经验。
文章提出“城市档案”作为一种政治—认识论策略，通过制度档案研究、口述史和民族志实践，从边缘地带及与边缘地带共同书写城市历史。贝洛奥里藏特的协作研究表明，这一方法有助于重组城市历史书写权，并支持住房权与领土正义诉求。
摘要节选提及作者在内罗毕举行的第二届非洲城市论坛上，参加“人人享有适足住房”主题的多个讨论和听证会；政策制定者在会上探讨住房挑战并重申相关承诺。
本文提出“认知吞噬”概念，描述金融与技术主体在加拿大住房知识生产和控制中的主导地位日益增强。通过分析租赁住房中的科技地产与金融化，文章指出，私人主体积累、私有化并把控住房数据，削弱了租户理解、获取和质疑住房状况信息的能力。三个案例涉及收益管理软件、魁北克短租和安大略产权数据私有化，呈现数据攫取与排斥并行的过程。文章主张承认反向知识实践，并推动住房信息获取民主化。
本文批判性回顾非洲城市绅士化研究，梳理45篇同行评审文献，并考察土地商品化、租金与价值差距、绅士化行动者及驱逐等议题。研究指出，非洲经验揭示了北方理论的隐含情境假设，并建议关注大型教会、中国投资、移民和数字平台等驱动因素。
本文考察内罗毕照护残障儿童的母亲所承受的社会经济压力，以及她们如何应对污名、经济不稳定和残障服务可及性不足。研究依据2022年5月至8月对相关母亲的访谈，将照护概念化为“压力性溃疡的形成”过程：污名与社会孤立构成初期压力，治疗、交通、教育和医疗成本及服务障碍则使压力加深。母亲通过建立照护者网络、策略性负债和参与城市非正规谋生经济来应对，并在缺乏照护型国家支持时分担压力。
2024年，作者在柏林新社会美术馆策划“市政厨房”展览，探讨艺术、城市主义与食物正义的交汇。展览将原为市场大厅快餐店的画廊改造成公共厨房，并汇集国际及本地艺术家、团体和行动者，审视现行食物体系的不公，提出社区共食新模式。文章梳理展览策划、艺术介入和社区参与，并探讨共食重塑城市公共服务的潜力。
研究通过追踪亚的斯亚贝巴的废弃物工作者与材料开展沉浸式民族志，探讨人、资源和空间之间自组织关系如何维系循环实践。研究将“内生循环网络”视为重要城市基础设施，指出其依靠默会规则、互信和日常协商运作，同时存在张力与不平等；包容性循环治理应立足既有实践，而非将其取代。
文章以哈瓦那为例重新审视地租差理论。尽管2011年后的改革允许房屋买卖并推动旅游业相关房产用途，但经济危机、地缘政治孤立、旅游下滑和大规模移民使潜在地租下降，未形成典型的绅士化。作者将这种部分再投资与资本撤离并存的状态概念化为“受阻的绅士化”，并主张以关注时间变化和具体情境的视角分析城市转型。
CITY邀请人们在多元宇宙城市主义的视野下展开思考：与差异共处、滋养多样性，并认真对待萨帕塔主义者的愿景——创造一个容纳众多世界的世界。
本文以中东城市的实证案例为基础，提出分析宗教与城市治理关系的双重框架，聚焦去宗派化／宗派化的政治经济，以及城市归属的道德地形。研究探讨宗教行动者如何参与混合治理、影响土地与住房市场、灾后恢复和文化遗产，并在城市空间中塑造有争议的道德秩序。该框架揭示宗教力量如何影响城市中的隔离与共存、归属与排斥。
本文将女性主义关怀与社会再生产理论同空间正义相结合，基于对西班牙南部格拉纳达北部边缘工人阶级社区的长期女性主义民族志研究，考察女性如何集体承担关怀并组织互助。研究呈现维护共享空间、建设社区关怀基础设施，以及将关怀网络转化为制度诉求和集体行动等日常政治实践，并主张将关怀视为空间政治实践。
本文从未来性视角探讨技术资本如何重塑城市进程并推动技术驱动型绅士化。未来性具有政治建构性，并通过关于未来的想象、叙事、策略与实践影响当下地理空间的形成。文章以蒙特利尔帕克扩展区为简要案例，指出分析城市技术导向的“未来”叙事，有助于理解当下绅士化的形成机制。
本文借助西奥多·沙茨基的实践本体论，回应组装体城市主义难以清晰识别城市生成之“社会力量”的批评，并将社会实践界定为城市组装体的社会力量。文章通过城市无家可归现象和城市能源需求构成两个经验片段，展示实践如何支撑城市组装体：前者突出实践表演的严谨性，后者呈现多种实践交织形成的行动链条。
本文考察昌迪加尔街头摊贩如何将日常设计作为空间协商的政治策略。面对限制性法规，摊贩与当地技术人员合作改装手推车，开发出价格可负担、采用本地材料且符合法规识别要求的电动摊车。改装使流动成为争取在场的策略，电动摊车也被纳入市政创新项目。研究指出，日常设计体现了非正规劳动者持续协商认可条件的物质政治。
这篇摄影随笔探讨近年来席卷古巴的移民危机，聚焦街头房屋出售标牌等物质痕迹，它们见证了离开或试图离开者留下的物质文化与归属。作者于2023至2025年在圣地亚哥-德古巴收集照片，并合作制作拼贴图像，呈现待售房屋的数量及物资极度匮乏时期的创造力。文章认为，革命项目中的背叛感削弱了人们对岛上未来的希望；图像旨在记录被迫离散、归属感与营家实践的故事。
文章将策展视为一种批判性空间能动性，综合批判理论与近十年系统性文献综述，归纳城市策展的四种实践形态：临时激活、协作平台、叙事介入和批判性策展。研究指出，策展会影响城市想象、公共话语及城市生活的物质条件，并呼吁关注地方情境、可持续性与权力不对称。
本文基于对圣保罗小型服装产业参与者的深入接触，借助城市生活具有根本不可知性的观点，探讨城市如何持续变化。文章追踪服装工人与企业经营者的日常实践，呈现城市生活中的不确定性，以及难以固定或归类的偶发、短暂实践，并主张以认识论上的谦逊关注关系性与难以把握之处，从而理解城市生活脆弱而未预料的潜能。
本文为《沿海公地：小型沿海城市中的非裔原住民城市主义》专题撰写导论，以格雷罗州和瓦哈卡州沿海城镇为中心，主张小型沿海城市是重思城市理论与正义的重要视角。文章将海岸地带视为由水、劳动、仪式与拒斥构成的关系场域，并提出“族裔种族资本主义”概念，讨论承认与攫取交织的现实。案例涵盖多个城镇及瓦哈卡海岸。